Islande, quand un glacier meurt

Les certificats de décès et les plaques commémoratives ne sont pas quelque chose que vous associez normalement à un glacier. Mais c’est exactement ainsi que l’Islande a récemment pleuré la perte de l’Okjökull, vieux de 700 ans, voyage entreprise Islande le premier de ses principaux glaciers à mourir.

Ce n’est qu’un des premiers exemples d’événements que nous rencontrerons de plus en plus souvent alors que le nouveau monde chaud que nous créons détruit lentement les écosystèmes et les moyens de subsistance. Mais reconnaître le traumatisme émotionnel croissant et le chagrin ressentis dans les tragédies environnementales présentes et futures peut encore être le coup de pouce dont nous avons besoin pour limiter leur portée.

Le deuil diffère radicalement dans sa logique de la tristesse ordinaire face à une perte. Si la tristesse est la réponse au retrait d’un objet de la nappe qui représente le monde vécu d’une personne, le chagrin résulte de la perte qui déchire le tissu même de ce tissu. Afin de réparer ce trou et de sortir de la douleur et de l’indignation qui en résultent, le monde vécu doit être reconfiguré.

Pour pleurer cependant, il faut reconnaître la déchirure dans ce monde. Cela peut prendre le temps, et le déni est une partie courante du processus d’acceptation d’une perte profonde. Cela peut d’abord prendre la forme d’une tentation d’incrédulité totale et persister sous forme de pensées sporadiques et d’espoirs que ce qui a été perdu ne l’a pas été.

Cela peut sembler une réaction irrationnelle, mais c’est un mécanisme de défense tout à fait compréhensible contre une perte qui bouleverse la vie. Le monde sans ce qui a été perdu est si radicalement et qualitativement différent que la psyché résiste à accepter la réalité.

Alors qu’une grande partie du déni climatique est due à la corruption et aux intérêts particuliers, le fait d’éviter le chagrin peut expliquer pourquoi de nombreuses personnes décentes et intelligentes sont également tentées de nier la dégradation climatique que les humains provoquent.

Il est, dans un certain sens, inimaginable, voire absurde, de penser que nous déstabilisons notre climat même, ou l’ampleur et la vitesse du changement nécessaires pour arrêter la glissade. Il n’est pas surprenant que tant de gens aient désespérément espéré que la science se trompe d’une manière ou d’une autre, ou que tant d’autres agissent comme si nous pouvions encore l’espoir de la continuation de notre même vieux monde, plutôt que le changement fondamental dans la façon dont nous opérons et organisons qui est nécessaire.

Du deuil à l’action

Il faut une force et une attention soutenues pour transformer progressivement le déni en acceptation et pour construire une nouvelle vie. Des actions comme les funérailles du glacier islandais sont une partie vitale de ce processus. Symboles d’éternité, les glaciers ont une grande importance culturelle sur l’île nordique. Ils sont également cruciaux pour le tourisme et l’énergie. Et au rythme actuel de réchauffement, tous les glaciers du pays subiront le sort d’Okjökull au cours des 200 prochaines années, un par un. Pour les Islandais, reconnaître émotionnellement cela peut galvaniser le deuil associé en action.

Ce n’est pas un processus facile, bien sûr. Comme marques de notre imprudence, le chagrin dans des cas comme celui-ci est particulièrement puissant et souvent chargé de colère, semblable à celui de quelqu’un proche d’une victime de meurtre. Cet écosystème glaciaire n’a pas été « perdu » – parler de perte ici est un euphémisme. Il a été tué sous notre surveillance.

Le chagrin causé par la dégradation du climat et la dégradation de notre monde naturel est également très différent du chagrin causé par la mort d’un être cher, car il ne diminue jamais, et encore moins s’en va. L’urgence climatique anthropique définira toute notre vie et aura un impact profond sur nous tous bien assez tôt. En raison des décalages dans le système climatique, les choses vont empirer pendant longtemps, quoi que nous fassions.

Ainsi, alors qu’une réaction saine à la mort d’un être cher consiste à faire un deuil profond puis à se remettre progressivement, la seule récupération possible d’un deuil écologique est pour nous de changer le monde de telle sorte que nos actions ne le détériorent plus.
Lors des funérailles d’Okjökull, des personnalités publiques telles que la Première ministre islandaise Katrin Jakobsdottir ont pris la parole et ont présenté un certificat de décès, et cette plaque a été posée. (Grétar Thorvaldsson & Málmsteypan Hella/Université du riz/)
C’est ainsi que le deuil écologique – nous arracher des systèmes naturels dont nous ne voulons ni ne pouvons nous passer – conduit à l’action radicale nécessaire pour amener un monde nouveau.

Compte tenu de l’heure tardive, cela signifie ne plus accepter l’inaction – et cela dépend de nous. Selon les mots de la plaque commémorative islandaise, posée à la base du glacier mort comme un message pour l’avenir : « Nous savons ce qui se passe et ce qui doit être fait. Vous seul savez si nous l’avons fait. »

This entry was posted in Uncategorized. Bookmark the permalink.

Comments are closed.